Un grupo terrorista tomó el poder en Cuba. Los terroristas sólo negocian para avanzar su agenda.

Y muy a pesar de todas las barbaridades cometidas por eso que llaman revolución, todavía hay gente que pide e implora por continuidad. Aquél que vive de ilusiones,seguro que morirá de desengaño.
! Viva Cuba libre ! Patria y Vida.

Martí resume su concepción de Patria al expresar

Cada cual se ha de poner, en la obra del mundo, a lo que tiene más cerca, no porque lo suyo sea, por ser suyo, superior a lo ajeno, y más fino o virtuoso, sino porque el influjo del hombre se ejerce mejor, y más naturalmente, en aquello que conoce, y de donde le viene inmediata pena o gusto: y ese repartimiento de la labor humana, y no más, es el verdadero e inexpugnable concepto de la patria… Patria es humanidad, es aquella porción de la humanidad que vemos más de cerca, y en que nos tocó nacer; – y ni se ha de permitir que con el engaño del santo nombre se defienda a monarquías inútiles, religiones ventrudas o políticas descaradas y hambronas, ni porque a estos pecados se dé a menudo el nombre de patria, ha de negarse el hombre a cumplir su deber de humanidad, en la porción de ella que tiene más cerca. Esto es luz, y del sol no se sale. Patria es eso.
– Quien lo olvida, vive flojo, y muere mal… (Martí 1975e : 468)
El concepto de « nación » remite así a una realidad desgarrada por la contradicción entre un sistema de opresión y una voluntad de liberación; una contradicción que se encarna en las figuras reales de la « nación opresora » y la « nación oprimida » y que consecuentemente no puede ser resuelta más que llevando a término el proceso de descolonización.

Para José Martí, por tanto, la liberación de la « nación oprimida » es una condición indispensable para culminar la descolonización. Dicho de otro modo: Para él la descolonización, como proyecto histórico de emancipación, pasa por la liberación de la nación. José Martí no cuestiona este punto, y por eso, como decía, usa también el concepto de « nación », concretamente, de « nación cubana ». Y sin embargo, como también decía, pone en sus reflexiones un acento específico que se deriva precisamente de la vinculación que establece entre « nación » y liberación. Lo podemos resumir en esta tesis: Para terminar con la condición de colonizados, para empezar a ser libres y a ejercer la autonomía, hay que liberar la nación; pero la nación no es la meta última sino tan sólo el punto de partida de la libertad.

Y acaso porque entendía que en un contexto marcado por esa contradicción entre « nación opresora » y « nación oprimida » había que subrayar que la conquista de la emancipación por parte de la « nación oprimida » no ponía fin a la tarea de realizar la libertad, esto es, para impedir que en ese contexto determinado por las peculiares exigencias de la lucha contra el sometimiento colonial se confundiese la conquista de la independencia « nacional » con el logro de la libertad, José Martí prefiere reformular los términos de esa contradicción histórica y hablar más bien en la clave de una dialéctica de lucha cuyos polos extremos e irreconciliables en ese momento son la « nación española » y la « patria cubana ».

“Patria es humanidad”

SIN LIBERTAD DE LOS REPRESORES NO TENDREMOS PATRIA Y VIDA
GRACIAS A IVETTE A LJC

Señora Ivette
Usted reclama diálogo, entonces qué es lo que el Sr Canel esta haciendo con estudiantes de carreras pedagógicas y otros universitarios, cuentapropistas, agricultores, vecinos de barrios en La Habana (incluido la célebre Güinera donde unos enajenados quisieron tomar una comisaría de Policía, porque después de ello los marines y paracaidistas del Ejército norteamericano desembarcarían en su apoyo en Cuba). No me vaya a decir que los que han ido han sido OBLIGADOS a ello y que TODOS los participantes han pasado por los FILTROS de la Seguridad del Estado cubano, algo que le gusta decir mucho al sector liberal.
Otra cosa que debo decirle es que, usted reclama diálogo, pero el foro que la apoya NO quiere diálogo, algo que yo le he estado diciendo hace mucho tiempo, por ello su post es un ejercicio académico bueno, engordará su curriculun, pero nada más que eso.
Sería bueno conocer su experiencia en el centro de estudios donde ejerce, qué hace usted en las reuniones del Sindicato, y sí es militante que PC cubano (que tanto denigra, pero que lo constituye una base muy valiosa de muy buenas personas en casi todos los sentidos) qué aporta usted al debate, o si le CIERRAN la boca, la AMENAZAN con encerrarla entre rejas o intimidan con que si sigue así pronto amanecerá con “hormigas” en la boca. Sería bueno, Sra Ivette, su experiencia CONCRETA, sí puede.
Por lo demás decirle que su “hoja de ruta” para el diálogo del sector procapitalista duro con el gobierno cubano es otro buen ejercicio de gimnasia política, pero su sector político es DÉBIL en la Cuba actual (pese al empujón que pudo darle la crisis mundial del covid, el espaldarazo que le ha dado Biden siguiendo con el férreo bloqueo de Trump, y las manifestaciones apolíticas de unos “estresados” ciudadanos, inmersos entre el miedo a la horrorosa ola que la variante Delta ha provocado de junio de 2021 hacia acá, y la crisis del sistema eléctrico con sus correspondientes apagones en medio del verano), pero le vuelvo a decir, QUIEN PIDE DIÁLOGO ES DÉBIL, NO FUERTE. Y como ha visto Canel ya esta dialogando.
Por último comentarle que, en la fase actual del capitalismo (de “caos y bifurcación”) algo que solo NO VEN sus fieles foristas y que, a lo mejor también usted tampoco lo ve, el actuar de las leyes objetivas ha cambiado. En épocas “normales”, la que ha vivido el capitalismo hasta hace muy poco, las leyes deterministas tienen preponderancia, las “científicas” como usted y hasta el ciudadano de pie puede “adivinar” el curso que seguirán las cosas, pero en una época en que el sistema [capitalista, el ÚNICO que hay] se “desordena” debido a que, producto a la crisis estructural en la que está sumido, le impide “corregir” con eficacia las contradicciones que lo agobian y “traerlas” nuevamente a la zona de “equilibrio”, COMO OCURRE EN TODO SISTEMA, no solo los sociales que son los más complejos, en los tiempos de funcionamiento “normal” del mismo, al llegar a esta fase de “caos y bifurcación” las leyes “deterministas” comienzan a ser desplazadas por las del “libre albedrío”, y es en estos “bellos” momentos de la historia, Sra Ivette, donde las acciones de los sujetos, por muy “pequeñas” que sean, son capaces de producir grandes cambios; ya usted lo vio el 11 de julio de 2021 en muchas partes de Cuba.
No quiero decirle con el párrafo anterior que su “trabajo”, como una de las ideólogas del liberalismo procapitalista cubano sea en vano, ¡para nada!, continúe en ello, que siempre antes de un combate sí se hace un buen sparring las posibilidades de vencer, cuando suba al cuadrilátero, son mayores; lo que no se si un pueblo revolucionario, martiano, marxista como el cubano le va a acompañar, porque debo decirle que, las otras corrientes políticas en Cuba, entre ellas las anticapitalistas tampoco están cruzadas de brazos ni tan “dormidas” como parecen.
Un saludo y el deseo, como siempre, de u feliz día para usted, algo que hago extensivo al foro.
Ramón Izquierdo Delgado

Empecemos por lo obvio: para que haya diálogo, tiene que haber dos partes, ya que de lo contrario sería un monólogo.

Lo segundo obvio: la inmensa mayoría del pueblo de Cuba reconoce al Partido Comunista de Cuba como su representante legítimo en el referido diálogo, si sucediera.

El otro interlocutor, la contraparte, esa minoría de los que piensan diferente y quieren ser escuchados, tienen el gran problema de que no poseen legitimidad alguna. Me explico.

En esa amalgama de pensamiento «diferente» hay un poquito de legitimidad (los que de verdad piensan diferente y hacen activismo político de corazón, sin recibir ningún tipo de pago directo o indirecto -como becas o invitaciones a asistir a eventos en el extranjero- por ello) y hay bastante de mercenarismo, gente oportunista que en realidad no sabes si realmente piensa diferente, o si solo dicen que piensan diferente porque eso es lo que les pagan por decir.

Considero que mientras exista un programa de reclutamiento, preparación y financiamiento para la construcción de una oposición ficticia que responde a los intereses de la potencia extranjera que alquila sus voces, esos pocos que piensan diferente y lo hacen de corazón perderán todo tipo de credibilidad y legitimidad ante un supuesto diálogo. Porque es imposible definir cuál es cuál, por los disímiles canales que existen para ocultar dicho financiamiento. Y está claro que el PCC no se sentará jamás a dialogar con mercenarios.

Suspender los 20 millones de dólares anuales que la CIA y la USAID destinan a deslegitimar la «oposición» cubana, y los cientos de millones que se diluyen vía Creative Associates International (CAI), sería un muy buen primer paso para poder hablar de diálogo, toda vez que los mercenarios contratados dejarían de ejercer su profesión y solo quedaría un grupo de oposición «pura» que pudiera asistir al supuesto diálogo con legitimidad.

Mientras eso no ocurra, querida Ivette, vas a seguir emborronando cuartillas hablando de diálogo y te vas a morir sin verlo. Empecemos todos a llamar a la cancelación del financiamiento anticubano, y si eso se lograra, entonces vamos a empezar todos nuevamente a hablar de «diálogo».

Con la mayor sinceridad opino, que no están dadas las más mínimas condiciones para un Diálogo Nacional inclusivo entre el PCC-ESTADO-GOBIERNO y la Sociedad Civil cubana toda, de adentro y de afuera. Las posibilidades de éxito son nulas.

Los eventos ocurridos durante menos de 24 horas los días 11 y 12 de julio, que pueden ser catalogados a gusto de cada consumidor como disturbios, protestas violentas, estallido social, actos vandálicos, muestras de descontento popular, etc. fueron conjurados rápidamente utilizando métodos represivos, la acción popular, la movilización paramilitar con troncos de marabú y la actitud mayoritaria del pueblo que por omisión, no secundó tales manifestaciones.

En ese escenario, donde desde el exterior más de 400,000 supuestos cubanos, algunos de ellos amigos y familiares nuestros, pedían en las redes la intervención militar norteamericana, disfrazada de “ayuda humanitaria” y muchos el bombardeo aéreo de la isla y donde no pocos se aventuraron a ratificar el viejo pedido de una “licencia de 72 horas para matar comunistas”, pero la injustificada euforia los traicionó y mostró el odio visceral que los alienta, las ansias de venganza que los estimula.

No existe una necesidad imperiosa e impostergable de concertar ni aceptar por parte del PCC en sus múltiples funciones, de un DN con sus declarados enemigos. Tampoco el pueblo llano lo aplaudiría.

Ya los diálogos y conversatorios posibles y aceptables se están produciendo, con los sectores y gremios seleccionados y con audiencia previamente escogida. De ahí no va a pasar.

El Plan de Medidas ya está en marcha, ya han sido identificados los mayores malestares y los olvidos “involuntarios” de aceras ausentes, calles sin alcantarillado, barrios sin agua potable, miseria, pobreza y desidia dolosa. En fin, donde la Revolución nunca llegó.